Monday, June 3, 2013
Friday, May 31, 2013
Wednesday, May 29, 2013
Mandalawangi Pangrango
Senja ini, ketika matahari turun ke dalam jurang-jurangmu.
Aku datang kembali ke ribaanmu, dalam sepimu, dan dalam dinginmu.
Walaupun setiap orang berbicara tentang manfaat dan guna.
Aku bicara padamu tentang cinta dan keindahan.
Dan aku terima kau dalam keberadaanmu, seperti kau terima daku.
Aku cinta padamu, Pangrango yang dingin dan sepi.
Sungaimu adalah nyanyian keabadian tentang tiada.
Hutanmu adalah misteri segala cintamu.
Dan cintaku adalah kebisuan semesta.
Malam itu ketika dingin dan kebisuan menyelimuti Mandalawangi.
Kau datang kembali dan bicara padaku tentang kehampaan semua.
“Hidup adalah soal keberanian, menghadapi yang tanda tanya, tanpa kita bisa mengerti, tanpa kita bisa menawar.
Terimalah dan hadapilah.”
Dan antara ransel-ransel yang kosong dan api unggun yang membara, aku terima semua itu.
Melampaui batas-batas hutanmu.
Melampaui batas-batas jurangmu.
Melampaui batas-batas jurangmu.
Aku cinta padamu Pangrango.
Karena aku cinta pada keberanian hidup.
Soe Hok Gie
Jakarta, 19 Juli 1966
Monday, May 27, 2013
ARSITEKTUR MESIR
BAB I
PENDAHULUAN
1.1.
Latar
Belakang
Arsitektur merupakan ilmu yang sudah ada
sejak zaman dahulu. Walaupun dengan teknologi yang sangat begitu minim, namun
orang-orang pada zaman itu dapat menghasilkan suatu bangunan yang memiliki
nilai arsitektur yang sangat tinggi. Mereka menggunakan perasaan dan ilmu yang
sangat terbatas namun mereka sudah memikirkan terhadap kebutuhan hidupnya.
Arsitektur mesir adalah salah satu
arsitektur kuno yang sangat terlihat hasilnya sampai dengan sekarang.
Bangunan-bangunan yang terbangun pada masa itu masih berdiri tegak dan dapat
dinikmati oleh orang-orang masa kini. Bangunan etnik yang sangat mencirikan
kehidupan pada saat itu, menjadikan daya tarik bagi setiap orang untuk mengkaji
terhadap arsitektur mesir ini. Bagaimana kehidupan penduduk pada masa itu
sehingga bisa membuat catatan sejarah dunia.
1.2.
Rumusan
Masalah
Rumusan masalah yang diambil dalam
pembuatan makalah ini adalah sebagai berikut, yaitu:
1.
Apa arsitektur mesir itu.
2.
Bagaimana karakteristik dari arsitektur
mesir itu sendiri.
3.
Bagaimana karakter bangunan pada
penerapan arsitektur mesir di daerah mesirnya itu sendiri.
4.
Bagaimana perkembangan kebudayaan di
mesir yang berpengaruh terhadap perkembangan arsitekturnya
5.
Bagaimana dan apa unsur seni yang
diterapkan pada arsitektur mesir itu.
1.3.
Tujuan
Penulisan
Tujuan penulisan makalah ini adalah untuk
memecahkan pertanyaan-pertanyaan yang terdapat pada rumusan masalah. Selain itu
juga, makalah ini dibuat untuk memberikan informasi kepada pembaca mengenai
semua hal yang terkait dengan arsitektur mesir.
BAB II
PEMBAHASAN
Republik Arab Mesir atau
Mesir yaitu sebuah negara yang sebagian besar wilayahnya
terletak di Afrika bagian timur laut. Dengan luas wilayah
sekitar 997.739 km². Mayoritas penduduk Mesir menetap di pinggir Sungai Nil (sekitar 40.000 km²). Sebagian besar
daratan merupakan bagian dari gurun Sahara yang jarang dihuni.
Mesir terkenal dengan peradaban
kuno dan beberapa
monumen kuno termegah di dunia, misalnya Piramid Giza,
Kuil Karnak dan Lembah Raja serta Kuil Ramses.
Di Luxor, sebuah kota di
wilayah selatan, terdapat kira-kira artefak kuno yang mencakup sekitar 65%
artefak kuno di seluruh dunia. Kini, Mesir diakui secara luas sebagai pusat
budaya dan politikal utama di wilayah Arab dan Timur Tengah.
2.1. Karakteristik arsitektur mesir
Akibat kelangkaan kayu, kedua
bahan bangunan yang dominan digunakan di Mesir kuno adalah dipanggang matahari-bata lumpur dan batu, terutama
batu kapur, tetapi juga batu pasir dan granit dalam jumlah yang cukup besar.
Dari Kerajaan Lama seterusnya,
batu biasanya disediakan untuk makam-makamdan kuil-kuil, sedangkan
batu bata yang digunakan bahkan untuk istana raja, benteng, dinding candi Bait
dan Putoz, dan untuk anak perusahaan bangunan di kompleks candi.
Rumah-rumah mesir yang terbuat dari lumpur yang dikumpulkan
dari sungai Nil, saat itu ditempatkan dalam cetakan dan dibiarkan kering di
bawah terik matahari untuk mengeras untuk digunakan dalam konstruksi.
Peningkatan dari pemakaian bata/lumpur yang dikeringkan
dibawah terik matahari menjadi konstruksi batu yang lebih baik kualitasnya dan
perlu teknik yang lebih tinggi dalam pengerjaannya. Dalam waktu ± 200 tahun
saja, ahli bangunan Mesir telah begitu menguasai bahan bangunan baru tersebut,
dan dapat menyelesaikan pyramid di Gizeh.
Banyak kota-kota Mesir telah menghilang karena mereka
terletak di dekat kawasan budidaya Lembah Sungai Nil dan sungai banjir sebagai
tempat tidur perlahan berdiri selama ribuan tahun, atau batu bata lumpur yang
dibangun mereka digunakan oleh petani sebagai pupuk. Yang lain tidak dapat
diakses, bangunan baru telah didirikan pada yang kuno. Untungnya, yang kering
dan panas iklim dari Mesir diawetkan beberapa struktur bata lumpur. Contoh
mencakup desa Deir al-Madinah, kota Kerajaan Tengah di Kahun, dan
benteng-benteng di Buhen dan
Mirgissa. Selain itu, banyak kuil dan makam bertahan karena mereka dibangun di
atas tanah yang tinggi tidak terpengaruh oleh banjir Sungai Nil dan dibangun
dari batu.
Jadi, pemahaman tentang arsitektur Mesir kuno didasarkan
terutama pada monumen-monumen keagamaan, besar-besaran struktur dicirikan oleh
tebal, dinding miring dengan sedikit bukaan, mungkin bergema metode konstruksi
yang digunakan untuk memperoleh stabilitas di dinding lumpur. Dengan cara yang
sama, yang bertakuk dan hiasan permukaan datar model dari bangunan batu mungkin
berasal dari hiasan dinding lumpur. Meskipun penggunaan lengkungan dikembangkan
selama dinasti keempat, semua bangunan monumental dan palang pasca konstruksi, dengan atap datar terbuat
dari batu besar blok didukung oleh dinding eksternal dan kolom berdekatan.
Dinding eksterior dan interior, serta kolom dan dermaga, ditutupi dengan hieroglif dan
gambar-gambar lukisan-lukisan dinding dan ukiran yang dicat warna-warna yang
cemerlang. Banyak Mesir motif ornamen yang simbolis, seperti scarab, kumbang
atau suci, maka solar disk ,
dan burung nasar. motif
umum lainnya termasuk palem daun, papirus tanaman,
dan kuncup dan bunga-bunga teratai. hieroglif yang
ditulis untuk tujuan dekoratif dan juga untuk merekam peristiwa bersejarah atau
mantra.
Kuil-kuil Mesir Kuno astronomis selaras dengan
kejadian-kejadian penting, seperti solstices danequinoxes, memerlukan
pengukuran yang tepat pada saat acara tertentu. Pengukuran di kuil yang paling
signifikan mungkin telah seremonial yang dilakukan oleh Firaun sendiri.
Seni tidak ketinggalan dari Arsitektur, pengrajin Mesir
menunjukkan rasa keindahan dengan simetri, menyentuh benda yang banyak
digunakan sehari-hari seperti tempayan batu atau tanah liat, serta alat-alat
rumah tangga yang lain. Pematung memahat gambar para Dewa serta Raja dari batu
dalam skala ukuran yang sangat besar, serta membuat patung dari bahan batu, kayu
atau tembaga dengan ukuran yang sesungguhnya.
Piramida
Giza
Giza Necropolis berdiri di Giza Plateau, di
pinggiran Kairo, Mesir. Hal ini
kompleks monumen kuno adalah yang terletak sekitar 8 kilometer (5 mil)
pedalaman ke padang gurun dari kota tua Giza di Nil,
sekitar 20 kilometer (12 mi) barat daya pusat kota chihuahua. Ini mesir kuno pekuburan terdiri
dari Piramida Khufu(juga dikenal sebagai Piramida Besar dan Piramida
Cheops), yang agak lebih
kecil Piramida Khafre (atau Kephren), dan berukuran relatif
sederhana Piramida Menkaure (atau Mykerinus), bersama dengan
sejumlah bangunan-bangunan satelit yang lebih kecil, yang dikenal sebagai
"ratu" piramida, dan Sphinx.
Piramida, yang dibangun pada Dinasti Keempat, memberi
kesaksian kuasa agama dan negara fir'aun. TheGreat Pyramid, yang mungkin selesai sekitar 2580 SM, adalah
yang tertua dan terbesar dari piramida, dan merupakan satu-satunya monumen yang
masih hidup dari Tujuh Keajaiban Dunia Kuno. piramida Khafre yang diyakini telah
selesai sekitar 2532 SM, pada
akhir pemerintahan Khafre. Tanggal konstruksi piramida Menkaure yang tidak
diketahui, karena pemerintahan Menkaure belum ditentukan secara akurat, tetapi
itu mungkin selesai sekitar tahun Abad ke-26 SM.
Dengan beberapa bukaan, piramida telah kompleks labirin
terowongan dan ruangan semua tersembunyi oleh bongkahan batu besar. Namun
demikian, keras kepala perampok kubur mencuri dari piramida, sehingga memaksa
orang Mesir kuno untuk menghentikan pembangunan struktur besar tersebut dan
membangun makam di Lembah Para Raja sebagai gantinya. Dalam sebuah ngarai
jauh dari kota Mesir kuno, orang-orang Mesir mulai membangun makam tidak
mencolok digali ke dalam tanah, berpikir makam akan pergi tanpa diketahui oleh
perampok kuburan.
Karnak
Kompleks candi Karnak terletak di tepi Sungai Nil sekitar 2,5
kilometer (1,5 mil) utara Luxor. Ini terdiri dari empat bagian utama,
yang Precinct Amon-Re, yang Precinct dari
Montu, yang Precinct dari Mut dan kuil Amenhotep IV (dibongkar), serta beberapa candi yang
lebih kecil dan tempat-tempat suci yang terletak di luar dinding yang
disertakan dari empat bagian utama, dan beberapa jalan dari patung sphinx
berkepala domba jantan yang menghubungkan Precinct dari Mut, yang Precinct
Amon-Re dan Luxor Temple.
Perbedaan utama antara Karnak dan sebagian besar candi dan
situs lainnya di Mesir adalah panjang waktu di mana itu dikembangkan dan
digunakan. Konstruksi dimulai pada abad ke-16 SM. Kira-kira 30 fir'aun berkontribusi
pada bangunan, memungkinkan untuk mencapai ukuran, kompleksitas dan keragaman
tidak terlihat di tempat lain. Hanya sedikit dari individu Karnak fitur yang
unik, tetapi ukuran dan jumlah fitur yang sangat banyak.
2.2.
Karakter Bangunan Arsitektur Mesir
Bangunan di Mesir mempunyai 3 karakter, yaitu :
·
Bangunan untuk Dewanya yaitu kuil
·
Bangunan makam untuk Firaun/ Rajadewa
yang sudah meninggal (rumah abadi/Piramid)
·
Bangunan rumah tinggal biasa untuk orang
hidup yang berstrata : istana, rumah bangsawan, rumah rakyat biasa
Bangunan Kuil
Bangunan kuil biasanya merupakan suatu kompleks pemujaan yang
lengkap mencakup tempat tinggal para pendeta, kolam suci, bengkel kerja dan
lain-lain.
Bangunan demikian ini tidak ada yang sama antara suatu tempat
dengan tempat yang lain, akan tetapi ada bagian pokok, dimana terdapat pada
setiap kuil yaitu bangunan gerbang (pilon). Kuil Dewa merupakan bangunan besar
berdinding yang dibangun pada lantai datar dan terbuat dari batu pasir.
Kuil dirancang terutama untuk dinikmati dari dalam. Bagian
utamanya adalah sebuah pilon (2 piramid yang dipotong puncaknya dan membentuk
gerbang besar); sebuah halaman dengan tiang-tiang tanpa atap, sebuah ruangan
beratap tinggi dengan langit-langit yang disangga oleh tiang-tiang kokoh dari
batu pasir; sebuah tempat suci sebagai kamar pribadi Dewa yang tersembunyi
dibelakang dinding dan dikelilingi kamar-kamar upacara yang berukuran kecil.
Setiap memasuki pintu gerbang terdapat segel yang menempel
pada pintunya, dan diberi segel lagi (dari tanah lempung) sesudah selesai
digunakan upacara.
Kuil tersebut makin kebelakang makin meninggi mengikuti
teras-teras lantainya, sedangkan langit-langitnya makin kebelakang makin
menurun, sehingga secara keseluruhan makin kedalam makin mengecil dan gelap
yang mencerminkan kemisteriusan.
Dewa yang paling dipuja di seluruh Mesir adalah Dewa Matahari
Amon Re dan kuil yang paling besar di Karnak da Luxor.
Bangunan
Makam
Bangunan makam merupakan bangunan yang dibuat secara bertahap
mulai dari bentuk yang sederhana sampai mencapai bentuk yang sempurna. Bentuk
makam tersebut adalah : Mastaba, Piramid, Tangga, Piramid bengkok dan akhirnya
Piramid sempurna.
Pada awalnya, wangsa-wangsa pertama orang Mesir membuat
bangunan makamnya dengan suatu bentuk yang sederhana, yaitu bentuk yang datar
dibagian atasnya dan miring pada sisinya yang terbuat dari bahan batu bata yang
dinamakan “Mastaba”, kata dalam bahasa Arab yang berarti ‘bangku’, yang pada
mulanya tingginya ± 5,00 m. Mastaba tersebut dihias bata bagian luarnya menurut
pola yang geometric. Didalam Mastaba, biasanya dibawah tanah terdapat beberapa
kamar, satu untuk jenazah dan yang lain untuk barang-barang milik orang yang
meninggal tersebut.
Pada wangsa kedua, kamar yang dibangun semakin banyak, ada
yang mencapai 30 buah kamar, dan dinding makamnya dilapis batu gamping.
Pada masa wangsa ketiga, bangunan yang terbuat dari bahan batu seluruhnya dibuat dan ini merupakan bentuk Piramid Tangga yang pertama. Pyramid ini sebetulnya terdiri dari tumpukan Mastaba, sehingga tingginya mencapai ± 60,00 m.
Pada masa wangsa ketiga, bangunan yang terbuat dari bahan batu seluruhnya dibuat dan ini merupakan bentuk Piramid Tangga yang pertama. Pyramid ini sebetulnya terdiri dari tumpukan Mastaba, sehingga tingginya mencapai ± 60,00 m.
Kurang dari 2 abad selanjutnya bentuk Piramid menjadi
sempurna, bangunan massif yang terbuat dari balok-balok batu besar yang ditata
menjulang menuju satu titik dengan kemiringan yang sebanding.
Arsitektur
Monumental Makam
Makam
Raja Awal
Yaitu mastaba yang ditemukan di saqqara. Mastaba adalah awal
terbentuknya pyramid.
Piramid mencerminkan rumah sesudah kematian, replika istana
dan menjadi panggung pemujaan bagi raja
Piramid dilengkapi dengan :
·
Tempat pemujaan
·
Patung penjaga (Spinx)
·
Monumen 20 – 30 m (obelisq)
·
Pintu-pintu palsu ( 13 diantara 14 )
·
Dipenuhi dengan lorong-lorong jebakan yang
beracun
·
Dilengkapi tangga dan lorong sebagai simbol
menuju langit dimana Paraoh bergabung dengan Dewa
Matahari “Amon dan Dewa Bulan Ra” dalam
perjalanan menuju surga.
Piramid yang terkenal pada masa Kerajaan Tua di Giza
·
Piramid Khufu ( Cheops )
·
Piramid Khafre ( Chepren)
·
Piramid Menkure ( Mycherinus )
Makam Raja Pertengahan
Makam yang muncul ke atas tanah mulai dihilangkan.
Dikembangkan makam di tepi tebing sungai ni
di atas gunung karang ”sistem hollow out”.
Muka bangunan disebut ”grotto” dengan cara
memotong gunung karang
Disusun dalam tiga elemen :
·
Kolom-kolom portiko untuk publik
·
Kapel untuk pemujaan
·
Ruang makam
Komplek makam yang terkenal adalah makam Mentuhotep
Makam Raja Baru
Makam berupa kuil yang terdiri dari :
·
Denah panjang dengan susunan kolom
·
Terdapat inner court
·
Pencahayaan kurang
·
Ruang-ruang terikat oleh sirkulasi dan struktur
linier
·
Kuil yang terkenal ditemukan di thebes yang
disebut kuil Theban
·
Kuil sengaja dirancang dengan sistem serial
pengalaman melewati ruang
·
Ruang luar terbuka dan terang
·
Ruang dalam tertutup dan gelap
·
Secara psikologis akses begini sebagai bentuk
penjabaran ”ruang masuk selektif
·
Hanya raja ang layak berdoa dan berjumpa dengan
Tuhan
·
Kuil Thebes disebut kuil seratus pintu yang
sekarang dikenal dengan nama : KARNAK dan LUXOR
·
Dilengkapi dengan OBELISK: menara yang dipahat
dengan tulisan HYROGLIEPH: riwayat raja
Bangunan Rumah Tinggal
Bangunan rumah tinggal yang lengkap, milik
keluarga bangsawan, terdiri dari sebidang tanah yang cukup luas, yang didahului
sebuah pintu gebang. Bangunan induk terletak ditengah, dengan bentuk segi
empat, yang dibangun dengan bahan bata mentah / Lumpur yang dikeringkan.
Pembagian ruang teratur dan fungsional.
Taman diletakan pada bagian kanan depan, bagian belakang untuk kandang,
sedangkan bagian sisi untuk tempat tinggal pelayan, dapur bengkel kerja, gudang
gandum terletak di sisi kiri depan.
Pola Kampung Tradisional Mesir
Setiap tahun sungai Nil selalu banjir.
Luapan banjir itu menggenangi daerah di kiri kanan sungai, sehingga menjadi
lembah yang subur selebar antara 15 sampai 50 kilometer.
Peranan sungai Nil begitu penting bagi
lahirnya kehidupan masyarakat di lembah sungai tersebut. Maka tepatlah jika
Herodotus menyebutkan “Mesir adalah hadiah sungai Nil (Egypt is the gift of the
Nile)".
Lembah sungai Nil yang subur mendorong
masyarakat untuk bertani. Air sungai Nil dimanfaatkan untuk irigasi dengan membangun
saluran air, terusan-terusan dan waduk. Air sungai dialirkan ke ladang-ladang
milik penduduk dengan distribusi yang merata. Untuk keperluan irigasi dibuatlah
organisasi pengairan yang biasanya diketuai oleh para tuan tanah atau golongan
feodal. Hasil pertanian Mesir adalah gandum, sekoi atau jamawut dan jelai yaitu
padi-padian yang biji atau buahnya keras seperti jagung.
Untuk memenuhi kebutuhan barang-barang
serta untuk menjual hasil produksi rakyat Mesir, maka dijalinlah hubungan
dagang dengan Funisia, Mesopotamia dan Yunani di kawasan Laut Tengah. Peranan
sungai Nil adalah sebagai sarana transportasi perdagangan. Banyak perahu-perahu
dagang yang melintasi sungai Nil.
Oleh sebab itu, perkampungan Mesir Kuno
berada di dekat Sungai Nil, sebagai sumber kehidupan masyarakat Mesir Kuno.
2.3.
Perkembangan Kebudayaan Mesir
Perkembangan peradaban
Sungai NIL sebagai kekuatan peradaban
mempunyai panjang 900 mil untuk transportasi. Dan dataran rendah DAS 2 – 10 mil
cocok untuk bercocok tanam, tebing batu di kanan dan padang pasir di kri
melindungi dari invasi, banjir sering terjadi sehingga muncul penemuan
Nilometer. Sedangkan untuk mejaga pertanian muncul sistem irigasi, dan
ditemukannya pola grid/geometri untuk batas tanah dan kanal.
Sistem pemerintahan
·
Monarki : Paraoh sebagai raja setara dengan
Tuhan/Dewa dan Pendeta agung
·
Paraoh berhak menentukan hidup dan matinya
seseorang
·
Suksesi berlanjut berdasarkan keturunan ( 31
dinasti )
Sistem kepercayaan
·
Menganut pola keabadian : kematian adalah
kelanutan kehidupan di alam lain
·
Percaya pada dua keberadaan : materi tubuh dan
spirit jiwa
·
Kepercayaan melahirkan ritus yang rumit: mati di
mummy, makam dilengkapi barang kesukaan dan bahkan
·
terdiri dari ruang-ruang fungsinal lengkap
dengan perabotan
·
Dalam kematian terus dipuja, dibuat patung
relief dan lukisan di dinding makam yang mengisahkan sang
·
arwah (Sistem ini untuk membawa mayat dalam
kehidupan yang abadi)
2.4 Seni dan Arsitektur Mesir
Arsitektur
Prestasi arsitektur besar di masa lalu yang dibangun dari batu. Memasok tambang batu blok besar dari granit, kapur, dan batu pasir yang digunakan untuk membangun kuil dan makam. Direncanakan dengan hati-hati sebagai arsitek bangunan itu dilakukan tanpa adukan semen, sehingga batu-batu itu agar sesuai dengan tepat bersama-sama. Hanya pilar yang digunakan untuk mempertahankan batu pendek mendukung. Di kuil Karnak, sebuah jalan dari adobe bata dapat dilihat yang mengarah ke bagian atas dinding candi. Landai seperti itu digunakan untuk memungkinkan pekerja untuk membawa batu-batu ke atas struktur dan memungkinkan seniman untuk menghias bagian atas dinding dan pilar. Pilar dibangun dengan cara yang sama. Seperti tinggi ditambahkan, tanah itu terangkat. Ketika bagian atas tiang itu selesai, para seniman akan menghiasi dari atas ke bawah, menghapus jalan pasir saat mereka pergi bersama.
Segera setelah firaun itu bernama, konstruksi di makam pun dimulai. Bangunan makam terus sepanjang hidupnya dan berhenti hanya pada hari di mana dia meninggal. Sebagai hasilnya, beberapa makam yang sangat besar dan dihiasi halus, sedangkan makam lainnya, seperti Raja Tutankhamun, kecil karena ia memerintah sebagai firaun untuk waktu sesingkat itu.
Arsitektur didasarkan pada struktur dan cenderung tegak lurus pesawat karena tidak ada bantuan struktural kecuali kekuatan dan keseimbangan struktur itu sendiri. Untuk alasan ini, kuadrat dan garis plumb-alat sangat penting.
Piramida
Salah satu yang paling menonjol dan abadi prestasi dari Mesir Kuno adalah piramid. Ukuran, desain, dan struktur piramida mengungkapkan keterampilan pembangun kuno ini. Piramida yang besar monumen dan makam untuk raja. Orang Mesir percaya bahwa jiwa seorang raja terus membimbing urusan kerajaan bahkan setelah kematiannya. Untuk memastikan bahwa mereka akan terus menikmati berkat-berkat dari para dewa, mereka mempertahankan tubuh firaun melalui proses mumifikasi. Mereka membangun piramida untuk melindungi tubuh firaun, piramida adalah sebuah simbol dari harapan, karena akan menjamin firaun's persatuan dengan para dewa.
Piramida terbesar yang ada adalah Piramida Agung dibangun oleh Raja Cheops (Khufu) di Giza. Piramida Besar mengukur 481 meter, dengan panjang 775 kaki di masing-masing dari empat basa. Piramida terkenal lainnya termasuk Langkah Piramida dibangun untuk Raja Zoser, dan piramida dibangun untuk Raja Huni, yang merupakan langkah transisi antara piramida dan piramida sisi kelancaran yang kita kenal sekarang.
Seni
Seni Mesir mencerminkan setiap aspek kehidupan mereka. Digambarkan dalam gambar makam dan kuil adalah adegan-adegan kehidupan sehari-hari, model orang dan hewan, angka dan wadah kaca, dan perhiasan yang terbuat dari emas dan batu semi mulia.
Dinding dan pilar gambar mungkin adalah yang paling terkenal. Dalam gambar ini, dapat dilihat bahwa orang-orang akan tentang bisnis sehari-hari baking, memancing, berperahu, pemasaran, dan bertemu bersama dalam kelompok-kelompok keluarga. Seperti gambar-gambar tersebut juga digunakan untuk membantu almarhum untuk hidup selamanya dengan memberi mereka semua petunjuk yang mereka butuhkan saat mereka bertemu dengan para dewa dalam perjalanan mereka menuju kehidupan kekal. Perbuatan baik dicatat dan seni yang mengelilingi tubuh mumi mereka adalah untuk membantu diri rohani mereka dalam menyelesaikan masalah yang terkait dengan kehidupan setelah kematian. Foto makanan, pakaian, pelayan, dan budak bisa digunakan oleh orang yang meninggal sama seperti hal-hal yang sebenarnya digunakan oleh orang ketika hidup.
Berbagai perspektif sering digabungkan dalam seni Mesir, namun pandangan samping yang paling sering dilihat. Seniman menggunakan warna-warna cerah biru dan merah, oranye dan putih untuk mengembangkan foto-foto yang bercerita tentang kehidupan individu almarhum. Artis pertama akan sketsa desain pada sepotong tembikar, dan jika desain cukup memuaskan, hal itu akan membuat sketsa di dinding dengan arang. Warna kemudian dapat digunakan untuk mengisi gambar selesai. Cat itu terbuat dari mineral alami dan buatan disiapkan zat mineral. Kuas cat itu tongkat dengan kayu berserat dengan berjumbai berakhir. Dinding dipenuhi lumpur plester, kemudian dengan plester kapur. Pada waktu Ramses II, seniman mampu keteduhan warna untuk mencapai efek berlapis. Lukisan dinding kemudian dilindungi oleh lapisan tipis pernis (komposisi yang masih belum diketahui).
Seniman pematung yang penting di Mesir. Patung terbuat dari raja-raja, ratu, ahli-ahli Taurat, binatang, dan dewa-dewa dan dewi. Sering, manusia dan dewa atribut dan simbol dikombinasikan. Karya seniman terlihat di media lain jugaTembikar terbuat dari keramik dan tanah liat. Keramik mengkilap dengan mineral yang digunakan untuk membuat manik-manik, jimat, gantung, dan perhiasan lain.
Sastra
Agama sering subjek sastra Mesir. Doa dan himne ditulis untuk memuji para dewa. Buku yang paling penting adalah "The Book of the Dead." Buku yang berisi lebih dari 200 doa dan keajaiban formula yang mengajarkan orang Mesir bagaimana untuk mencapai bahagia akhirat. Mesir juga menulis cerita-cerita petualangan, dongeng, mitos, cerita cinta, puisi, peribahasa dan kutipan.
PENUTUP
3.1. Kesimpulan
Perkembangan arsitektur mesir sangat
terlihat jelas dari bangunan yang dihasilkan pada masa itu. Dengan bangunan
yang paling khas yaitu kuil dan makam. Dimana pada masa itu terdapat beberapa
perkembangan mengenai pembangunan makam para raja mesir.
Pencapaian-pencapaian peradaban Mesir Kuno antara lain
yaitu, teknik pembangunan monumen seperti piramida, kuil, dan obelisk;
pengetahuan matematika; teknik pengobatan; sistem irigasi dan agrikultur; kapal
pertama yang pernah diketahui; teknologi tembikar glasir bening dan kaca; seni
dan arsitektur yang baru; sastra Mesir Kuno; dan traktat perdamaian pertama
yang pernah diketahui.
Mesir telah
meninggalkan warisan yang abadi. Seni dan arsitekturnya banyak ditiru, dan barang-barang
antik buatan peradaban ini dibawa hingga ke ujung dunia. Reruntuhan-reruntuhan
monumentalnya menjadi inspirasi bagi pengelana dan penulis selama berabad-abad.
DAFTAR PUSTAKA
• http://architecturoby.blogspot.com/2009/03/seni-teknologi-dan-arsitektur-hasil.html
• www.sptimes.com/Egypt/EgyptCredit.4.4.html
• http://id.wikipedia.org/wiki/Peradaban_lembah_sungai_Nil